[شِبْه السُّلال من الهُزال [1]]، كأنَّ لحمَه خَفِىَ و توارَى.

و مما شذَّ عن الباب الهَلْس: الخَيْر الكثير [2].

هلع

الهاء و اللام و العين: يدلُّ على سُرعةٍ وحِدَّة. و ناقة هِلْوَاعٌ:

حديدة سريعة. و نعامةٌ هالِعٌ كذلك. و منه الهَلَعُ فى الإنسان: شِبْه الحِرْص.

و رجلٌ هَلِعٌ و هَلُوع.

قال ابن السِّكِّيت: رجلٌ هُلَعَة يَهْلَعُ و يَجْزَع سريعاً. و يقال: ما لَهُ هِلَّعٌ و لا هِلَّمة، أى جَدْىٌ و لا عَنَاق، و سمِّيا بذلك لنَزقِهما.

هلف

الهاء و اللام و الفاء: كلماتٌ متقاربةُ القياس تدلُّ على كِبَر و ضِخَم. و الهِلَّوفُ: الشَّيخ الضَّخم. و اللِّحيةُ الضَّخمة هِلَّوفةٌ، و الجمل الكبير هِلَّوْف.

هلك

الهاء و اللام و الكاف: يدلُّ على كَسْرٍ و سُقوط. منه الهلاكُ:

السُّقوط، و لذلك يقال للميت هَلَكَ. و اهتَلكت القَطاةُ خَوْفَ البازِى: رمَتْ بنَفْسها على المهالك. فأمَّا قول الهذلىّ [3]:

* و لا هُلُكِ المفارِشِ عُزَّل [4]*

فيقول: ليس أمَّهاتُهم أمَّهاتِ سَوء. و امرأةٌ هَلوكٌ، إذا تَهالكت فى غُنْجِها متكسِّرة. و لا يقال رجلٌ هلوك. و المَهْتَلِك: الذى يَهتِلك أبداً إلى مَن يكفُلُه، و ناس مهتلكون و هُلَّاك. و قول الحُطيئة:

[1] التكملة من المجمل.

[2] ذكر فى القاموس، و لم يذكر فى اللسان.

[3] هو أبو كبير الهذلى، كما فى المجمل و ديوان الهذليين (2: 90).

[4] البيت بتمامه كما فى الديوان:

سجراء نفسى غير جمع أشابة * * * حشدا و لا هلك المفارش عزل