responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم مقائيس اللغة نویسنده : ابن فارس    جلد : 6  صفحه : 58

باب الهاء و القاف و ما يثلثهما

هقل

الهاء و القاف و اللام ليس فيه إلَّا الهِقْل، و هو الفتِىُّ من النَّعام. و يقولون: التَّهقُّل [1]: المَشْىُ البطى‌ء.

هقم

الهاء و القاف و الميم: يدلُّ على اتَّساعٍ و عِظم. و يقال للبحر هِقَمٌّ، لعِظَمِه و بُعْدِ قَعرِه. و صوتُه هَيْقَم. قال:

* كالبَحر يَدعُو هَيْقَماً و هَيْقَما [2]*

و يقال: الهِقَمُّ [3]: الرَّجُل الكثير الأكل. و يقال: الهَيْقم: الظَّليم العظيم [4].

هقب

الهاء و القاف و الباء. يقولون: الهِقَبُّ: الضَّخْم الطَّويل الرَّغيب البطن. و قال أبو بكر: الهِقَبُّ: الصُّلب. و الهَقَب: السَّعة [5].

هقع

الهاء و القاف و العين. فيه ثلاث كلمات: الهَقْعَة: نجمٌ من منازل القَمَر.

و الكلمة الأخرى الهَقْعة: دائرة تكون بزَور الفرَس. قال:


[1] و كذا فى المجمل. و لم ترد فى اللسان كلمة فى هذه المادة بمعنى المشى، و ليس فى القاموس إلا قوله عند ذكر «الهيقل»: «و بهاء ضرب من المشى».

[2] لرؤبة فى ملحقات ديوانه 184 و اللسان (هقم 100). و قبله:

* و لم يزل عز تميم مدعما*

[3] و يقال «هقم» أيضا كفرح و حذر.

[4] فى اللسان و المجمل: «الظليم الطويل».

[5] نص الجمهرة (1: 325): «و هقب: اسم، و أحسبه مشتقا من الهقب، و هو السعة». على أن تفسير «الهقب» بالصلب مما لم يرد فى المعاجم المتداولة. و وجدت فى القاموس:

«و الهقبقب: الصلب الشديد»:

نام کتاب : معجم مقائيس اللغة نویسنده : ابن فارس    جلد : 6  صفحه : 58
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست