وضأ

الواو و الضاد و الهمزة: كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على حُسنٍ و نَظافة.

وَضُؤَ [1] الرّجُلُ يَوْضَؤُ، و هو وضى‌ءٌ. و الوَضُوء: الماء الذى يُتَوَضَّأ به.

و الوُضوء فِعلُك إذا توضأْت، من الوَضَاءَة، و هى الحُسنُ و النَّظافة، كأنَّ الغاسِل وجهَه وضَّأَه، أى حسَّنَه.

وضح

الواو و الضاد و الحاء: أصلٌ واحد يدلُّ على ظُهور الشَّى‌ءِ و بُروزِه. و وَضَح الشَّى‌ءُ: أبَانَ. [و] فى الشِّجاج المُوضِحَةُ، و هى تُبدِى وَضَح العَظْم. و استَوْضَحْتُ الشَّى‌ءَ، إذا وضعتَ يدكَ على عينيك تنظر و هل تراه. و جاء‌

فى الحديث: «صُومُوا من وَضَح إلى وَضَحِ»

أى من ضَوء. إلى ضوء. و الوَضَّاح:

الرّجُل الأبيض اللَّون الحَسَنُ. و أوضَحَ الرّجلُ: وُلِد لَه البِيض من الأولاد.

و من أين أوضَحْتَ، أى من أبن بدا [وضَحُك [2]]، أى من أين طَلَعت.

و وَضَحُ الطريقِ: مَحجَّتُه. و الواضحة: الأسنان تبدو عند الضَّحِك. قال:

كلُّ خليلٍ كنت خالَلْتُه * * * لا تَرَكَ اللّٰهُ لهُ واضِحهْ [3]

و الأوضاح: بقايا الحَلِىِّ و الصِّلِّيان. و الأوضاح: حَلْىٌ من فِضّة.

وضخ

الواو و الضاد و الخاء: ...... [4]

[1] فى الأصل: «وضؤ الرجل يوضؤ الرجل يوضو». و فيه تكرار.

[2] التكملة من المجمل.

[3] لطرفة فى ديوانه 43 و الحيوان (6: 302) و عيون الأخبار (2: 3). و أنشده فى اللسان (وضح) بدون نسبة. و يروى: «صافيته».

[4] وردت هذه المادة مبتورة مختلطة بما بعدها. و الذى فى المجمل:

(وضخ) المواضخة: تَبَارِى المستَبِقَيْن. ثم استُعير فى كلِّ مُتَبارِيَيْن.