باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوّله عين

قال الخليل: (المُعَلْهَج): الرَّجل اللئيم. و أنشد:

فكيف تُسامِينى و أنتَ مُعَلْهَجٌ * * * هُذارِمَةٌ جعدُ الأنامل حَنْكَلُ [1]

و هذا إن كان صحيحاً فالهاء فيه زائدة، لما قلناه، إنّهم يزيدون [2] فى الحروف من الكلمة تعظيماً للشى‌ء أو تهويلًا و تقبيحاً. و إنَّما هو من العِلج، و قد فسَّرناه.

(العَزَاهِيل)، قالوا: هى الإبل المُهمَلة، واحدها عُزْهُول. ينشدون:

للشَّمَّاخ:

[حَتَّى استغاثَ بأحْوَى فوقه حُبُك * * * يدعُو هديلًا بِهِ العُزْفُ العَزَاهيلُ

[3]

و هذا أيضاً إن كان صحيحاً، فالهاء زائدة، كأنّها أُهملت فاعتزلت و مَرَّت حيث شاءت.

(العَيْهَرَة): المرأة الفاجرة، و الزائدة فى ذلك الياء، و إنّما هو من العَهْر.

(العَباهل): جمع العَبْهَل، و هى الإبل التى أُهملت تَرِد كيف شاءت، و متى شاءت. قال:

[1] البيت للأخطل كما فى اللسان (حنكل) و ليس فى ديوانه. و أنشده فى (علهج) بدون نسبة.

[2] فى الأصل: «يريدون».

[3] موضع هذا البيت بياض فى الأصل، و إثباته من اللسان (عزهل). و فى الديوان 82:

حتى استغاثت بجون فوقه حبك * * * تدعو هديلا به الورق المثاكيل