كم أزلّتْ أرماحُنا من سفيهٍ * * * سافَهونا بغِرّة و سَفَاءِ
سفح
السين و الفاء و الحاء أصلٌ واحد يدلُّ على إراقة شىء.
يقال سفح الدّمَ، إذا صبَّه. و سفح الدّم: هَرَاقه. و السِّفاح: صبُّ الماء بلا عَقد نكاح، فهو كالشىء يُسفَح ضَياعا. و السَّفّاح: رجلٌ من رؤساء العرب [3]، سَفح الماءَ فى غزوةٍ غزاها فسُمّى سفَّاحا. و أمّا سَفْح الجبل فهو من باب الإِبدال، و الأصل فيه صَفح، و قد ذُكر فى بابه. و السَّفيح: أحد السِّهام الثلاثة التى لا أنصباءَ لها، و هو شاذٌّ عن الأصل الذى ذكرناه.
سفد
السين و الفاء و الدال ليس أصلًا يتفرّع منه. و إنّما فيه كلمتان متباينتان فى الظاهر، و قد يمكن الجمع بينهما من طريق الاشتقاق. من ذلك
[1] فى الأصل: «الفتق»، صوابه من الديوان 105 و اللسان (قيق).
[2] البيت لكثير عزة كما فى اللسان (سفا). و أنشده فى المجمل مقدم العجز على الصدر. و فى اللسان: «غمر النقيبة».
[3] هو السفاح بن خالد، و اسمه سلمة. و كان جرارا للجيوش. و إنما سمى السفاح لأنه سفح المزاد، أى صبها يوم كاظمة، و قال لأصحابه: قاتلوا، فإنكم إن هزمتم متم عطشا. ذكره ابن دريد فى الاشتقاق 203، و أنشد:
و أخوهما السفاح ظمأ خيله * * * حتى وردن جبا الكلاب نهالا
نام کتاب : معجم مقائيس اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 3 صفحه : 81