باب الزاءِ و الحاءِ و ما يثلثهما فى الثلاثى

زحر

الزاء و الحاء و الراء تنفُّسٌ بشدّة ليس إلّا هذا. يقال زَحَرَ يَزْحَرُ زحيراً، و هو صوتُ نَفَسِه إذا تنفّس بشدة. و زَحَرَت المرأة بولدها عند الولادة.

زحل

الزاء و الحاء و اللام أصلٌ يدلُّ على التنحِّى. يقال زحَل عن مكانه، إذا تنحّى. و زَحَلت النّاقةُ فى سَيرها. و المَزْحَل: الموضع الذى تَزْحَل إليه.

زحم

الزاء و الحاء و الميم أصلٌ يدل على انضمامٍ فى شدّة. يقال زَحَمَه يَزْحَمُه، و ازْدَحم الناس.

زحن

الزاء و الحاء و النون أصلٌ يدل على الإبطاء. تقول: زَحَنَ يَزْحَن زَحْنًا، و كذلك التَّزحُّن. يقال تزَحَّن على الشى‌ء، إذا تكارَهَ عليه و هو لا يشتهيه.

زحف

الزاء و الحاء و الفاء أصلٌ واحد يدلّ على الاندفاع و المضىّ قُدُمًا. فالزَّحف: الجماعة يزحَفون إِلى العدوّ. و الصبىّ يزحَف على الأرض قبل المشى. و البعير إذا أعيا فجرَّ فِرْسِنَه فهو يزحَف. و هى إبلٌ زواحفُ، الواحدة زاحفة. قال:

على زوَاحف نُزْجِيَهَا مَحَاسِيرِ [1]

[1] للفرزدق فى ديوانه 263 و اللسان (زحف) و صدره:

على عمائمنا تلقى و أرحلنا