و من الباب عَدَا الفرس طَلَقاً أو طَلَقين. و امرأة طالقٌ: [طلَّقها زوجُها [1]]، و طالقةٌ غدا. و أطلَقْت النّاقةَ من عِقالها و طَلّقتها فطلَقت. و رجل طَلْق الوَجه و طليقُه، كأنَّه منطلق. و هو ضدُّ الباسر؛ لأنّ الباسر الذى لا يكاد يَهَشّ و لا ينفسِحُ ببشاشة. و أهل اليمن يقولون: أبسر المركب، إذا وقف [2]. و يقال طَلَقَ يدَه بخير و أطْلَق بمعنى. و أنشد ثعلب:

اطْلُقْ يديك تنفعاكَ يا رجُلْ * * * بالرَّيث ما أرويتَها لا بالعَجَلْ [3]

و الطَّالق: الناقة تُرسَل ترعى حيث شاءت. و يقال للظَّبْى إذا مرَّ لا يُلوِى على شى‌ء: قد تَطلَّق. و رجل طِلَقْ اللسان و طَلِيقُه. و هذا لسانٌ طلق ذلق [4] و تقول: هذا أمرٌ ما تَطَلَّقُ نفسى له، أى لا تنشرح له. و يقال طُلِّق السَّليم، إذا سكن وجعُه بعد العِداد. قال:

تطلِّقه طَوْراً و طوْراً تُرَاجِعُ [5]

فأمّا قوله:

كما تعترى الأهوالُ رأسَ المطلَّقِ [6]

فإنّه يُروى كذا بفتح اللام: المطلَّق، و هو الذى طُلِّق من وجع السّمّ.

[1] التكملة من المجمل

[2] كذا وردت هذه العبارة.

[3] البيت فى اللسان (طلق). قال: «و يروى: أَطْلِقْ».

[4] هذان يقالان و كل منهما ككتف و صرد، و بضمتين.

[5] للنابغة فى ديوانه 52 و اللسان (طلق). و صدره:

فبت كأنى ساورتنى ضثيلة

[6] صدره فى اللسان (طلق):

تبيت الهموم الطارقات يعدننى