ضون

الضاد و الواو و النون ليس بشى‌ء. لكنهم يقولون:

إنّ الضَّيْونَ دُوَيْبَّة تشبه السِّنَّوْر.

ضوض

الضاد و الواو و الضاد، الضَّوضاة قد مضى ذِكرُه [1]، و الأصل مضاعَف.

ضوط

الضاد و الواو و الطاء كلمةٌ واحدة، و هى الضَّوِيطة: يقال للعجين إذا كثُر ماؤه حتَّى يسترخِىَ: الضَّويطة.

ضور

الضاد و الواو و الراء أُصَيْلٌ صحيح و فيه بعض الإبدال.

فالتضوُّر: الصِّياح و التلوِّى عند الضَّرب. و يقال هو التقلُّب ظهراً لبَطن. و يقال الضَّوْر: الجُوع الشَّديد.

و أمّا الإبدال فقال الكسائى: لا يَضُورنى كذا، بمنزلة لا يَضِيرنى. و رجل ضُورَة: ذليل، من هذا.

ضوز

الضاد و الواو و الزاء أصلانِ صحيحان، أحدهما نوعٌ من الأكل، و الآخر دالٌّ على اعوجاج.

فالأول ضازَ التَّمْر يَضُوزه ضَوزاً، إذا أكله بِجَفاء و شِدّة. قال:

فظَلَّ يضُوز التّمر و التّمرُ ناقعٌ * * * بوَردٍ كلون الأرجوانِ سَبائبُه [2]

قال ابنُ دريد: هو* أن يأخذ التَّمرَة فى فمه حتّى تلين. و معنى البيت هو أن يأخذ الدِّية تَمْراً بدلًا عن الدم الذى لونُه لونُ الأُرجوان.

[1] فى نهاية مادة (ضأ).

[2] البيت بدون نسبة أيضا فى اللسان (ضوز) و الجمهرة (3: 4).