باب الضاد و الميم و ما يثلثهما

ضمد

الضاد و الميم و الدال: أصل صحيح يدلُّ على جمعٍ و تجمُّع.

من ذلك ضَمَدت الشى‌ء أضْمِده، إذا جَمعتَه. و الضِّمَاد: العِصابة، يقال ضَمَدت الْجُرْح. و يقولون الضَّمْد، بسكون الميم: أن تتَّخذ المرأة صديقين.

قال الهذلىّ:

تريدين كَيْما تَضْمِدُينى و خالداً * * * و هل يُجمَع السّيفانِ وَيْحَكِ فى غِمْدِ

[1]

و يقال شبعت الإبل من ضَمْد الأرض، إذا شبعت من الرَّطيب و اليبيس، و القديم و الحديث. قالوا: و يقول الرجل للغريم: أقضيك من ضَمْدِ هذه الغنَم، أى من خيارها و رُذَالها، و كبارها و صغارها. و من الباب: أَضْمَدَ العرفجُ، إذا تجوّفَتْه الخوصةُ و لم تَنْدُر منه، أى كانت فى جوفه. و هو من هذا، كأنَّها جمعته فى جوفها.

و من الباب الضَّمَد، بفتح الميم، و هو الغَيظ يُجمَع فى الصدر و لا يُزاح فيخفّ. قال النابغة:

و مَن عصاك فعاقِبْهُ معاقبةً * * * تَنهى الظَّلومُ و لا تقعُدْ على ضَمَدِ [2]

يقال ضَمِدَ يَضْمَدُ ضَمَداً. قال أبو بكر [3]: و فصَل قومٌ بين الغَيظ و الضَّمَد

[1] لأبى ذؤيب الهذلى فى ديوانه 159 و اللسان (ضمد).

[2] البيت فى ديوانه 22 و اللسان (ضمد).

[3] أبو بكر بن دريد فى الجمهرة (2: 276).