ضخ

الضاد و الخاء ليس بشى‌ء. على أنَّهم يقولون: الضَّخّ: امتداد البَول. و المِضَخَّة: قَصَبَةٌ يرمَى بها الماء فيمتدّ.

ضد

الضاد و الدال كلمتان متباينتان فى القياس.

فالأولى: الضِّدّ ضِدّ الشى‌ء. و المتضادّان: الشَّيئان لا يجوز اجتماعهما فى وقتٍ واحد، كالليل و النَّهار.

و الكلمة الأخرى الضَّدُّ، و هو المَلْ‌ء، بفتح الضاد، يقال ضَدَّ القِربةَ:

ملأها، ضَدًّا.

ضر

الضاد و الراء ثلاثة أصول: الأوّل خلاف النَّفع، و الثانى اجتماعُ الشَّى‌ء، و الثالث القوّة.

فالأوَّل الضَّرّ: ضدُّ النَّفْع. و يقال ضَرَّه يضُرُّه ضَرًّا. ثمَّ يحمل على هذا كلُّ ما جانَسَه أو قارَبه. فالضُّرُّ: الهُزال. و الضِّرّ: تزوُّج المرأة على ضَرَّة. يقال نكحَتْ فلانةُ على ضِرّ، أى على امرأةٍ كانت قَبْلَها. و قال الأصمعىّ: تزوّجَت المرأةُ على ضُرٍّ و ضِرّ. قال: و الإضرار مثلُه، و هو رجلُ مُضِرٌّ. و الضَّرَّة: اسمٌ مشتقٌّ من الضَّرِّ، كأنَّها تضرُّ الأخرى كما تضرُّها تلك. و اضطُرَّ فلانٌ إلى كذا، من الضرورة. و يقولون فى الشِّعر «الضَّارُورة». قال ابنُ الدُّمينة:

أثيِبى أخا ضارورةٍ أشفَقَ العِدَى * * * عليه و قَلّت فى الصديق مَعاذرُهْ

[1]

و الضَّرِير: المُضارّة. و أكثر ما يُستَعمل فى الغَيْرة؛ يقال ما أشدَّ ضريره عليها.

[1] فى الأصل: «اتتنى»، صوابه فى اللسان (ضرر) حيث ورد البيت بدون نسبة. و لم أجد البيت فى ديوان ابن الدمينة.