و يقال: جاء به صُرَاحا، أى جِهارا. و لقيت فلاناً مُصارَحة و صِراحاً، أى كِفاحا. و يقال صرَّح الحقُّ عن مَحْضه، أى انكشف الأمرُ بعد غُيوبه.

و الصَّرْحة: المكان، و يقال بل هو المَتْن من الأرض. و يقال يومُ مُصرِّح، إذا كان لا سحابَ فيه، و هو فى شعر الطِّرِمّاح [1]. و الصَّرْح: بيتٌ واحدٌ يُبنى منفرداً ضخماً طويلا فى السَّماء. و كلُّ بناءٍ عالٍ فهو صرْح.

صرخ

الصاد و الراء و الخاء أُصيلٌ يدلُّ على صوتٍ رفيع.

من ذلك الصُّراخ، يقال صرَخ يَصرُخ، و هو إذا صوّت. و يقال الصَّارخ:

المستغيث، و الصارخ: المغيث، و يقال بل المُغيث مُصرِخ؛ لقوله تعالى فى قصة من قال: مٰا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ مٰا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ.

صرد

الصاد و الراء و الدال أصولٌ ثلاثة: أحدها البرد، و الآخر الخلوص، و الآخر القِلَّة.

فالأوَّل: الصَّرْد: البَرْد؛ و يومٌ صرِدٌ؛ و قد صرِد الرَّجل و رجلٌ مِصرادٌ:

جَزُوع من البَرْد. و الاسم الصَّرَد. قال الشاعر:

نِعْمَ شِعارُ الفتى إذا برَدَ اللَّيلُ * * * سُحيراً و قفقَف الصَّرِدُ [2]

و من الباب قولهم: صرِد القلبُ عن الشى‌ء، إذا انتهى عنه. و ذلك أنَّه يسلو عنه و يُبرد و يَصرَد. و الصُّرَّاد: غَيم رقيق.

[1] يعنى قوله فى ديوانه 85 و اللسان (صرح):

إذا امتل يهوى قلت ظل طخاءة * * * ذرى الريح فى أعقاب يوم مصرح

[2] أنشده الكامل فى المبرد 137 ليبسك. و بعده:

زينها اللّه فى الفؤاد كما * * * زين فى عين والد ولد