و أمَّا الآخر فالصَّدر للإِنسان، و الجمع صُدور، قال اللّٰه تعالى: وَ لٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ. ثم يشتقُّ منه. فالصِّدَار: ثوبٌ يغطِّى الرَّأس و الصَّدْر. و الصِّدَار: سَمِةٌ على صدر البعير. و التَّصدير: حبل يُصدَّر به البعير لئلَّا يُرَدَّ حِمْلُه إلى خَلْفه. و المُصَّدر: الأسَد، سُمِّى بذلك لقوّة صَدْرِه.
و المصدور: الذى يشتكى صَدْرَه.
صدع
الصاد و الدال و العين أصلٌ صحيح يدلُّ على انفراجٍ فى الشىء. يقال صَدَعْتُه فانصدَعَ و تصدَّع. و صَدَعتُ الفلاةَ: قطعتُها. و دليلٌ هاد
[1] هو خلف الأحمر. و فى الأصل: «الآخر»، صوابه فى المجمل.