القبح:

مقابل الحسن، يقال: «قبح يقبح، فهو: قبيح».

و يقال: «قبحت فلانا»: إذا قلت له: قبحك اللّه من القبح، و هو الإبعاد.

«النهاية 4/ 3، و المصباح المنير (قبح) ص 487 (علمية)، و ميزان الأصول ص 46».

القبر:

مدفن الإنسان، و الجمع: قبور.

و المقبر و المقبرة (مثلثة الباء): موضع القبر.

قبر الميت يقبره قبرا: دفنه في القبر.

و أقبره: صيّر له قبرا يدفن فيه، و أقبر القوم قبلهم: أعطاهم إياه يقبرونه.

و جاء في الشعر المقبر (بضم الباء).

لكل أناس مقبر بنفائهم * * * فهم ينقصون و القبور تزيد

«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 657، و المعجم الوسيط (قبر) 2/ 737، و أنيس الفقهاء ص 125».

القبض:

الملك، يقال: «صار الشي‌ء في قبضته»: في ملكه، و الاستلام و وضع اليد، كما في اشتراط العلماء القبض في المجلس في الصرف، و في عدد من البياعات. و قبض الدين:

أخذه، و يكون في الديون و الأعيان.

و القبضة من الشي‌ء: ما قبضت عليه من مل‌ء كفك، يقال:

أعطاه قبضة من تمر أو من سويق: كفّا منه.

و في القرآن حكاية عن السامري:. فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ. [سورة طه، الآية 96].

و القبضة من السيف: مقبضه.

و القبضة: ما قبضت عليه من الشي‌ء.

و القبضة: الشديد التمسك بالأشياء.

«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1251، و المعجم الوسيط (قبض) 2/ 738، و الموسوعة الفقهية 4/ 146 (واضعه)».