و غلام يافع و يفعة، و غلمان يفعة، الواحد و الجميع سواء.
و يقال أيضا: غلمان أيفاع.
قال الخطابي: و قد يخرج الاسم من بناء الرباعي إلى الثلاثي، كقولهم: أيفع الغلام، فهو: يافع، و كان القياس: موفع، و أبقل المكان، فهو: بأقل، و أروس الشجر، فهو: وارس.
قال بعض أهل اللغة: اليفعة: مشتق من اليفاع، و هو المكان المرتفع العالي.
«المصباح المنير (يفع) ص 681، و المعجم الوسيط (يفع) 2/ 1109، و غريب الحديث للخطابى البستي 1/ 440».
الياقوت:
حجر من الأحجار الكريمة، و هو أكثر المعادن صلابة بعد الماس، و يتركب من أكسيد الألمونيوم، و لونه في الغالب شفاف مشرب بالحمرة، أو الزرقة، أو الصفرة، و يستعمل للزينة، واحدته أو القطعة منه: ياقوتة، و الجمع: يواقيت، و هو فارسي معرّب.
«المعجم الوسيط (يقت) 2/ 1109، و تحرير التنبيه ص 36».
اليانع:
هو المدرك البالغ، و الثمر الناضج، و الأحمر من كل شيء، قال: ينعت الثمرة تينع ينعا و ينعا، و أينعت إيناعا، و هي يانعة، و مونعة، قال اللّه تعالى:. انْظُرُوا إِلىٰ ثَمَرِهِ إِذٰا أَثْمَرَ وَ يَنْعِهِ. [سورة الأنعام، الآية 99]، و قرأ ابن إسحاق:
(و ينعه) و هو: جمع يانع.
«المفردات ص 553، و المصباح المنير (ينع) ص 682، و المعجم الوسيط (ينع) 2/ 1110، و الكليات ص 985».
اليباب:
الخراب، و الخالي لا شيء فيه، يقال: «أرض يباب، و دارهم خراب يباب، و حوض يباب»: لا ماء فيه.