و الوبصة: الجمرة، و الوبيصة: النار.
«المغرب ص 474، 475، و المعجم الوسيط (وبص) 2/ 1050».
الوتَد:
ما رزّ في الأرض أو في الحائط من خشب.
و في أمثالهم: «أذل من وتد».
و وتد الوتد: ضربه بالمئتدة و أثبته، و منه: «ليس لصاحب السفل أن يتد في حائط شريكه بغير رضاه».
و الوتد: الهنيّة الناشزة في مقدم الاذن، و الجمع: أوتاد، و أوتاد الأرض: الجبال، و في القرآن، قال اللّه تعالى:
وَ الْجِبٰالَ أَوْتٰاداً [سورة النبإ، الآية 7].
و أوتاد البلاد: رؤساؤها، و أوتاد الفم: أسنانه.
«المعجم الوسيط (وتد) 2/ 1050، 1051، و المغرب ص 475».
الوتر:
- بكسر الواو و فتحها- من أسماء اللّه تعالى، و هو الفذ الفرد خلاف الشفع، و يراد به: صلاة الليل المعروفة، يقال:
«أوتر»: صلى الوتر.
و في الحديث: «إذا استجمرت فأوتر» [أحمد 4/ 313].
و يقال: «هم على وتيرة واحدة»: أي طريقة و سجية، و أصلها من التواتر، و هو التتابع.
وترته: قلت حميمه و أفردته منه، و في الحديث: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله و ماله» [النهاية 5/ 148]، و يقال:
«وتره حقه»: نقصه.
«المغرب ص 475»، و المعجم الوسيط (وتر) 2/ 1051، و المطلع ص 89».
الوثاق:
- بفتح الواو و كسرها-: ما يشد به، كالحبل و غيره، و هو أوفق مما في «المطلع» حيث قال فيه: ما يوثق به الشيء من