درهم إيطالى، و «للمارك»: درهم ألمانى، و هكذا.

- الرقين: الدولار أو الريال، و في «القاموس»: الرقين:

الدرهم، فإذا سمى به «الريال» أو «الدولار» نظر إلى أنه من الفضة كالدرهم، و نظر إلى ترقيمه بالخط و النقش كان مناسبا.

- النمى: و إذن نسمي «القرش» باللفظ.

- الفلس: الآتي: النمية، قال صاحب «اللسان»: النمى:

فلوس الرصاص رومية، واحدته: نمية، ثمَّ قال في «التهذيب»:

النمى: الفلس بالرومية- بالضم-.

و قال بعضهم: ما كان من الدراهم فيه رصاص أو نحاس، فهو: نمى، و أوصافها تنطبق على ما ليس بفضة خالصة، بل من رصاص أو نحاس فتناسب «القرش» من «النيكل»، و إذن يكون الفلس: «المليم»، و نصف الفلس: «نصفه»، و ربع الفلس: «ربعه».

- المعشار: عشر العشير، أى واحد من ألف.

- العشير: عشر العشر.

- العشر: الجزء من عشرة أجزاء.

- العشران: الدينار المصري، و «القرش».

- العشيران: عشيرا، لأنه جزء من مائة من الدينار المصري، و ذات «عشرة القروش» من الفضة «البريزة» عشرا، و نسمي «الريال» عشرين، و ذات «خمسة القروش»: نصف عشر، و ذات «القرشين»: عشرين، و «نصف المليم»: نصف معشار، و «ربع المليم»: ربع معشار.

«المصباح المنير (عشر) ص 156، و الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1231، 1232».

النقير:

فعيل بمعنى: مفعول، و هو أصل النخلة، ينقر، ثمَّ ينبذ فيه التمر، لأن له تأثيرا في شدة الشراب.

«المطلع ص 374، و نيل الأوطار 8/ 184».