المُلْتَزَمُ:

- بفتح الزاي- سمّي بذلك، لأنهم يلتزمونه في الدعاء، و يقال له: المدّعى و المتعوذ- بفتح الواو- و هو بين الركن الذي فيه الحجر الأسود و باب الكعبة، و هو من المواضع التي يستجاب فيها الدعاء هناك.

و قال الأزرقي: و ذرعه أربعة أذرع.

و الملتزم: من التزم بأمر من الأمور كتسليم شي‌ء، أو أداء دين، أو القيام بعمل، و الالتزامات متنوعة على ما هو معروف.

«تحرير التنبيه ص 180، و تهذيب الأسماء و اللغات 4/ 157، و المطلع ص 203، و الموسوعة الفقهية 6/ 152».

الملجأ:

كل ما لجأت إليه من مكان أو إنسان، و اللجإ: الموضع المنيع من الجبل، و الجمع: إلجاء.

و لجأ إليه يلجأ لجئا و لجئ يلجأ لجأ و لجوءا: اعتصم به.

«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 618».

الملحمة:

المقتلة، و جمعها: ملاحم، قال شمر: الملحمة حيث تقاطعوا بالسيوف و المطاردة في القتال منه أن يطرد بعضهم بعضا، و استطرد الفارس للفارس: إذا تحرف له لينتهز فرصة يطعنه بها.

«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 81».

الملطاة:

- بكسر الميم-: و هي ما قربت للعظم و لم تصل إليه.

الملَك:

- بفتح اللام-: أحد الملائكة، أصله: مألك مشتق من المالكة- بفتح اللام و ضمها-: و هي الرسالة، سمّي بذلك، لأنه مبلّغ عن اللّه تعالى، ثمَّ حولت الهمزة إلى موضع اللام، ثمَّ خففت الهمزة بحذفها و إلقاء حركتها على الساكن‌