قال ابن عرفة: ما يتأتى نيله من الضّامن أو ما يستلزمه.
«شرح حدود ابن عرفة ص 429»
المطبخ:
موضع الطبخ- بفتح الميم و كسرها-، و الضم خطأ و الباء مفتوحة لا محالة.
«أنيس الفقهاء ص 217».
المُطَبَّعةُ:
الناقة المطبّعة- بضم الميم، و فتح الطاء، و تشديد الباء الموحدة- يعنى: المثقلة بالحمل، قاله الجوهري.
و في قول بعضهم: المذللة.
«المغني لابن باطيش ص 203، و النظم المستعذب 1/ 150».
المُطَّرد:
الذي كلما وجد وجد المحدود، فلا يدخل فيه شيء من غير أفراد المحدود فيكون مانعا.
«غاية الوصول ص 21».
المطعون:
الميت بالطعون، و الطعون: داء وبائى سببه وباء يصيب الفئران و تنقله البراغيث إلى فئران أخرى و إلى الإنسان، و الجمع: طواعين.
«المعجم الوسيط (طعن) 2/ 578، و شرح الزرقانى على الموطأ 1/ 72».
المَطْل:
المدافعة، قال الأزهري: و كلّ مضروب طولا من حديد أو غيره فهو: ممطول، و قيل: «المطل»: إطالة المدافعة عن أداء الحق، يقال: «مطله بالدّين»: إذا سوفه بوعد الوفاء مرة بعد مرة.
و لا يخرج استعمال الفقهاء للكلمة عن معناها اللغوي.
قال الحافظ ابن حجر: و يدخل في المطل كلّ من لزمه حقّ، كالزوج لزوجته، و السيد لعبده، و الحاكم لرعيته، و بالعكس.
«المصباح المنير 2/ 700، و المغني لابن باطيش ص 365، و معجم المصطلحات الاقتصادية ص 315».