و مدن المدينة: أتاها، و مدن المدائن: مصرها.

و المدينة: مشهورة معروفة شرفها اللّه تعالى على سائر البلاد و الأمصار، لما هاجر نبينا (صلّى اللّه عليه و سلّم) من مكة المعظمة أقام بالمدينة المنورة حتى توفى فيها.

و لا يجوز نزع الألف و اللام منها إلا في نداء أو إضافة، و لها أسماء: المدينة، و طابة، و طيبة، بفتح الطاء، و قيدته بفتح الطاء احترازا من طيبة بكسرها، فإنها قرية قرب زرود، و يثرب، كان اسمها قديما، فغيره النبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم) لما فيه من التثريب، و هو التعيير و الاستقصاء في اللوم، و تسميتها في القرآن «يثرب» حكاية لقول من قالها من المنافقين، و قيل:

يثرب: اسم أرضها، و قيل: سميت يثرب باسم رجل من العمالقة كان أول من نزلها، و قال عيسى بن دينار: من سمّاها يثرب كتبت عليه خطيئة.

فائدة: تعريف المدينة، و القرية و نحوهما

:- المدينة: كما هو موضح بأول المادة.

القرية:

المصر الجامع، و قيل: كل مكان اتصلت به الأبنية و اتخذ قرارا و تقع على المدن و غيرها، و قيل: هي أصغر من المدينة، و هي الضيعة أيضا، و الجمع: قرى.

الكفر:

القرية لاجتماع الناس فيها (سريانية) و هي القرية النائية عن الأمصار مجتمع أهل العلم.

البلد:

البلد و البلدة: كل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة أو غامرة، و قيل: البلدة: الجزء المخصص كالبصرة، و الكوفة.

بلد بالمكان يبلد بلودا: أقام.

المصر:

كل كورة يقسم فيها الفي‌ء و الصدقات، و الجمع:

أمصار، و مصر المكان: جعله مصرا فتمصر.