كُنْ، و كذلك قوله تعالى: مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللّٰهِ هي عيسى- (عليه السلام)- المخلوق بكلمة كُنْ فَيَكُونُ، و كلمات: جمع كلمة.

قال اللّه تعالى: وَ إِذِ ابْتَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمٰاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ. [سورة البقرة، الآية 124]: هي أحكام الدين و تكاليفه، و قوله تعالى:. وَ لٰا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰاتِ اللّٰهِ.

[سورة الأنعام، الآية 34]: أي لشرائعه و أحكامه، مثل قوله تعالى:. لٰا تَبْدِيلَ لِكَلِمٰاتِ اللّٰهِ.

[سورة يونس، الآية 64] «القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 172، 173».

الكلية:

من الأحشاء، و كلوة- بضم الكاف- فيهما لغة لأهل اليمن، و هي معروفة و لا يكسر، و الجمع: كلىّ، و كليات، قال الأزهري: و الكليتان للإنسان و للحيوان هما: لحمتان حمراوان لازقتان بعظم الصلب عند الخاصرتين.

«المصباح المنير (كلأ) ص 540 (علمية)، و المطلع ص 384».

الكمال:

مأخوذ من (كمل) الشي‌ء كمولا من باب قعد.

و الاسم: الكمال، و يستعمل في الذوات، و في الصفات، يقال: «كمل»: إذا تمت أجزاؤه، و كملت محاسنه، و كمل الشهر: أى كمل دوره.

قال الراغب: كمال الشي‌ء: حصول ما فيه الغرض منه، قال اللّه تعالى: وَ الْوٰالِدٰاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلٰادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كٰامِلَيْنِ. [سورة البقرة، الآية 233] تنبيها: أن ذلك غاية ما يتعلق به صلاح الولد، و قوله تعالى: لِيَحْمِلُوا أَوْزٰارَهُمْ كٰامِلَةً يَوْمَ الْقِيٰامَةِ. [سورة النحل، الآية 25] تنبيها: أنه يحصل لهم كمال العقوبة.