منه، و الجمع: حمقى، و حمق مثل: أحمر، و حمراء، و حمر.

«معجم مقاييس اللغة (حمق) ص 283، و المصباح المنير (حمق) ص 58».

الحَمل:

- بفتح الحاء-: ما في بطن الحبلى، و مصدر: حمل الشي‌ء، الحمل- بالكسر-: ما حمل على ظهر أو رأس، و في حمل الشجرة وجهان: حكاهما ابن دريد.

و يقال: «امرأة حامل، و حاملة»: إذا كانت حبلى، فإذا حملت شيئا على رأسها أو ظهرها فهي حاملة لا غير.

و الحمل: اعتقاد السامع مراد المتكلم أو ما اشتمل عليه مراده و ذلك من صفات السامع.

و الحمل: الأسول، و الحمل: السحاب الأسود.

و الأسول: الذي قد استرخت نواحيه على الأرض.

«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 93، و المطلع ص 307، و التمهيد ص 173».

الحِمّص:

بكسر الحاء، و كسر البصريون ميمه و فتحها الكوفيون.

و قال الجوهري: قاله المبرّد بالكسر، و ثعلب بالفتح، و معلوم أن المبرّد إمام البصريين في العربية في زمانه، و ثعلب إمام الكوفيين، فنقل الجوهري نحو ما قدمناه عن غيره.

«تحرير التنبيه ص 125».

الحَمَّة:

العين، و هي حمّة زغر معروفة، و الحمّة: السم، و في الحديث: «أنه رخص في الرقية من الحمة» [النهاية 1/ 446] و هي بالتخفيف و تشدد.

و يطلق على إبرة العقرب للمجاورة لأن السم منها يخرج.

«غريب الحديث للبستى 1/ 153، و النهاية 1/ 446».

الحمنان:

جمع: حمنانة، و هو صغار الحلم، و هو القراد.

«فتح البارى م/ 114».