و الحكم: صفة أزلية للّه، و كون الفعل الحادث واجبا و حسنا و حراما و قبيحا محكوم اللّه تعالى يثبت بحكمه.

- و الحكم: هو الخبر عن المحكوم على ما هو عليه في ذاته إذا كان صدقا.

- و الحكم: هو خطاب اللّه تعالى، أى كلامه النفسي الأزلي المسمّى في الأزل خطابا عند البعض.

- و الحكم: تصور بتصديق، و قيل: هو ما له عاقبة محمودة.

و عند الفقهاء: الأثر الثابت بشي‌ء نحو الجواز و الفساد، أو الإعلام على وجه الإلزام.

- و الحكم- بالفتح-: هو من يفصل بين المتنازعين.

- و الحكم: الحاكم.

قال اللّه تعالى:. فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَكَماً مِنْ أَهْلِهٰا. [سورة النساء، الآية 35]. فاصلا في المنازعات: أى قاضيا يفصل بين الرجل و زوجه، قال اللّه تعالى: أَ فَغَيْرَ اللّٰهِ أَبْتَغِي حَكَماً. [سورة الأنعام، الآية 114].

و الحكم: من أسماء اللّه الحسنى.

«ميزان الأصول ص 16، 17، 19، و إحكام الفصول ص 52 (دردير)، و التوقيف ص 291، و الكفاية 1/ 4، و التعريفات ص 82، و لب الأصول ص 6، 12، و غاية الأصول ص 6، و القاموس القويم للقرآن الكريم ص 166، 167، و الموجز في أصول الفقه ص 18، 23، و الواضح في أصول الفقه ص 21».

الحِكْمَة:

لغة: عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم، و الحكمة:

الصواب و السداد، و الحق، و العلم، و العدل، و الحلم، و النبوة، و القرآن، و الإنجيل، و السنة، قال اللّه تعالى:. وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰابَ وَ الْحِكْمَةَ. [سورة البقرة، الآية 129].