و العاشرة: هي الحلقة في المصحف عند منتهى كل عشر آيات، و العاشرة أيضا: الآية التي تمَّ بها العشر.

- و التعشير: بمعنى أخذ العشر، يرجع لمعرفة أحكامه إلى مصطلح [عشر].

- و التعشير: نهاق الحمر، لكونه عشرة أصوات.

«التوقيف ص 187، و الموسوعة الفقهية 12/ 290».

التعصيب:

«و العصبة»: مشتق من العصابة التي تحيط بالرأس، و سمّوا عصبة لأنهم تعصبوا: أي أحاطوا به، فالأب طرف، و الابن طرف، و الأخ جانب، و العم جانب.

«النظم المستعذب 2/ 91».

التعفف:

تفعل من العفة، و معناه: تكلف العفة، و هي كف ما ينبسط للشهوة من الآدمي إلّا بحقه و وجهه.

«التوقيف ص 187».

التعفير:

تفعيل من العفر، و هو: دلك الإناء أو نحوه بالعفر: أى التراب الذي بياضه ليس بخالص و ذلك في نجاسة المغلظ.

«التوقيف ص 187، 188».

التعقيب:

فعل الشي‌ء بعقب الشي‌ء، و هو راجع إلى معناه في اللغة.

«المطلع ص 96».

التعلم:

لغة: مصدر تعلم، و التعليم يطاوع التعليم، يقال: «علمته العلم فتعلمه»، و التعليم: مصدر علم، يقال: «علمه»: إذا عرفه، و علمه و أعلمه إياه فتعلمه، و علم الأمر تعلمه: أتقنه.

و الفرق بين التعلم و التلقين: أن التلقين يكون في الكلام فقط، و التعلم يكون في الكلام و غيره، فهو أعم من التلقين.