responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 324

الإنهاء:

لغة: يكون بمعنى: الإعلام و الإبلاغ، يقال: «أنهيت الأمر إلى الحاكم»: أي أعلمته به، و يكون بمعنى: الإتمام و الإنجاز، يقال: «أنهى العمل»: إذا أنجزه.

- و قد استعمله المالكية و الشافعية بمعنى: إبلاغ القاضي قاضيا آخر بحكمه لينفذه، أو بما حصل عنده مما هو دون الحكم، كسماع الدعوى لقاضي آخر ليتممه، و يكون إما مشافهة أو بكتاب أو بشاهدين.

و يرجع في تفصيل ذلك إلى «دعوى- قضاء».

و أما بالمعنى الثاني: فقد استعمله الفقهاء كذلك و يرجع إلى بحث «إتمام».

«المصباح المنير (نهى) ص 240، و الموسوعة الفقهية 7/ 72 عن: شرح الزرقانى 7/ 150، 151، و نهاية المحتاج 8/ 259، و قليوبى و عميرة 4/ 309».

الأنهار:

قال أهل اللغة: التسييل، و منه النهر الذي يسيل منه الماء، و في الحديث: «أنهر الدم بما شئت إلّا ما كان من سن أو ظفر».

[أحمد 4/ 258] «المغرب ص 472، و طلبة الطلبة 223، 268».

الأنوثة:

خلاف الذكورة، و الأنثى كما جاء في «الصحاح» و غيره من كتب اللغة: خلاف الذكر، قال اللّه تعالى: يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ إِنّٰا خَلَقْنٰاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثىٰ. [سورة الحجرات، الآية 13].

و تجمع على: «إناث، و أناثى، و امرأة أنثى»: أي كاملة في أنوثتها.

فائدة:

(أ) يطلق لفظ الأنوثة على ما فيه ضعف، و منه قيل:

حديد أنيث للحديد اللين، و أرض أنيث سهلة اعتبارا‌

نام کتاب : معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية نویسنده : عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 324
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست