أمّ غَيْلان:

شجر السّمر، و يسمر: من العضاة، و العضاة: من شجر الشوك.

«طلبة الطلبة ص 118».

أمّ الفروخ:

الأمّ لغة: الوالدة، و الفروخ: جمع فرخ، و هو ولد الطائر، و قد استعمل في كل صغير من الحيوان و النبات و الشجر و غيرها.

و أم الفروخ عند الفرضيين لقب لمسألة من مسائل الميراث هي:

(زوج، و أمّ و أختان شقيقتان أو لأب، و اثنان فأكثر من أولاد الأمّ)، و سمّيت بأمّ الفروخ لكثرة السهام العائلة فيها.

و قد قيل: إنه لقب لكل مسألة عائلة إلى عشرة.

و يقال لهذه المسألة: البلجاء، لوضوحها، لأنها عالت بثلثيها، و هو أكثر ما تعول إليه مسألة في الفرائض، و تلقب أيضا:

(الشريحية) لوقوعها في زمن القاضي شريح، و قد عرضت عليه: (فللزوج النّصف، و للأختين لغير أم: الثلثان، و للأم السدس، و لأولاد الأم: الثلث، و مجموع ذلك عشرة.

«الموسوعة الفقهية 6/ 263، 264، عن العذب الفائض 1/ 66، و البقرى على الرحبية ص 33، و موسوعة الفقه الإسلامي 24/ 226».

أمّ القُرى:

هي مكة، قال اللّه تعالى:. لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرىٰ وَ مَنْ حَوْلَهٰا. [سورة الشورى، الآية 7]: أي لتنذر أهل مكة و أهل ما حولها من القرى، و قوله تعالى: وَ قٰالُوا لَوْ لٰا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْآنُ عَلىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ.

[سورة الزخرف، الآية 31] هما: مكة، و الطائف.