الأعيان المضمونة بأنفسها:

هي ما يجب مثلها إذا هلكت إن كانت مثلية، و قيمتها إن كانت قيمية، كالمقبوض على سوم الشراء المغصوب.

«دستور العلماء 1/ 139، و التعريفات ص 24».

الإغاثة:

هو الاسم من الإغاثة.

و الغياث: اسم المستغاث، و قد استغاث به فأغاثه: أى استصرخ به فأصرخه، و هو غياث المستغيثين و صرخ المستصرخين.

و الإغاثة: الإعانة و النصرة.

و الإجابة: قد تكون إعانة و قد لا تكون.

و الإجابة: لا بد أن يسبقها طلب، أما الإغاثة فقد تكون بلا طلب.

و القبول: هو التصديق و الرضا، أما الإجابة: فقد تكون تصديقا و رضا، و قد لا تكون. و الإغاثة: هي الإعانة و النصرة في حال شدة، أو ضيق. أما الإعانة فلا يشترط أن تكون في شدة أو ضيق.

«طلبة الطلبة ص 185، و الموسوعة الفقهية 1/ 251، 5/ 196».

الإغارة:

لغة: الهجوم على القوم بغتة و الإيقاع بهم.

«الموسوعة الفقهية ج 5 ص 264».

الأغبر:

قال النسفي: مغبر الوجه و غيره.

«طلبة الطلبة ص 113».

الاغتصاب:

الغصب: أخذ الشي‌ء قهرا.

و الاغتصاب: كذلك. انظر: «غصب».

«طلبة الطلبة ص 214».