ذكر من اسمه عطّاف‌

[369] العطّاف بن أبي شفقرة الكلبيّ. جاهليّ. قال يحضّض بني عذرة على محاربة بني فزارة [1] : [من الطويل‌]

أعذر بن سعد، لا يزال عليكم # برحرح يوم من فزارة ناحر [2]

كلوا عجوة الوادي، فإنّ بلاءكم # ضعيف، إذا ما كان يوم قماطر [3]

رمى اللّه في أكبادكم إن نجت لها # فزارة لم يثأر سويد و عامر

و لا تغضبوا ممّا أقول، فإنّما # أنفت لكم ممّا يقول المعاشر

[370] عطّاف بن نشّة الشّيبانيّ. يقال: إنّ نشّة أمّه، و هو القائل لخاله عديّ بن ضبّ‌ [4] :

[من الطويل‌]

عديّ بن ضبّ، من يكن خاله له # أخا أمّه تدلج بلؤم ركائبه‌

و له‌ [5] : [من الطويل‌]

أنا ابن الذي لم يخزني في حياته # و لم يخزه عند الوفاة بلائيا

[371] عطّاف بن القاسم الخيّاط. يكنى أبا القاسم. محدث، متأخّر. لقيه الصّوليّ في مجلس المبرّد [6] ، و أنشده لنفسه: [من المنسرح‌]

لم يجن قلبي، عيني عليّ جنت # أهدت بلاء إليّ إذ نظرت‌

[369]جاء في (اللسان: نين، و في معجم ما استعجم ص 1342) : «عطّاف ابن أبي شعفرة الكلبيّ» ، و هو الصواب.

و شعفرة اسم امرأة، و كذلك شغفرة. انظر (تاج العروس: شعفر) . و للشاعر ترجمة في (معجم الشعراء الجاهليين ص 226) ، و له خبر في (المناقب المزيدية ص 341) ينص على أنّه إسلاميّ، شهد انصراف بني كلب من غزوة القسطنطينية، حين رأوا تحامل مسلمة بن عبد الملك عليهم. و لعطاف في ذلك رجز يفخر فيه بالانتساب إلى اليمن، و جاء قبله «و قال شاعرهم (شاعر كلب) عطّاف بن شعفرة، من بطن منهم، يقال لهم بنو بكر بن أبي سود بن زيد اللّه بن رفيدة بن ثور بن كلب» .

[370]انظر له (المؤتلف و المختلف ص 220) . و اسمه في (من نسب إلى أمه من الشعراء: نوادر المخطوطات 1/94) :

عطّاف بن بشّة الشيبانيّ.

[371]لم أعثر له على ترجمة. و هو شاعر عبّاسيّ، من شعراء القرن الثالث الهجري.

[1] الأبيات من عشرة في (شعر قبيلة كلب ص 185-186) .

[2] يريد «رحرحان» . فرخّم للضرورة. (كرنكو) .

[3] العجوة: ضرب من التمر. و يوم قماطر: شديد، يقبّض ما بين العينين لشدّته.

[4] البيت في (من نسب إلى أمّه من الشعراء) .

[5] البيت في (من نسب إلى أمّه من الشعراء) .

[6] المبرّد: هو محمد بن يزيد. توفي سنة 286 هـ.