مثل:

أ- ما رواه الإمام أبو عبد اللّه الصادق (ع) عن جدّه الرسول (ص) ، قال: خطب النبيّ بمنى فقال «أيّها الناس!ما جاءكم عنّي يوافق كتاب اللّه فانا قلته، و ما جاءكم يخالف كتاب اللّه فلم اقله» [1] .

ب- ما ورد في كتاب الإمام علي لمالك الاشتر: .. «فان تنازعتم في شي‌ء فردّوه إلى اللّه و الرسول» فالرّاد إلى اللّه الآخذ بمحكم كتابه و الرّاد إلى الرسول الآخذ بسنّته الجامعة غير المفرّقة [2] .

ج- ما قاله الإمام الباقر (ع) : إذا جاءكم عنّا حديث فوجدتم عليه شاهدا، أو شاهدين من كتاب اللّه فخذوا به، و إلاّ فقفوا عنده، ثمّ ردّوه إلينا حتّى يستبين لكم‌ [3] .

د-ما ورد عن الإمام الصادق (ع) : 1- إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب اللّه، فما وافق كتاب اللّه فخذوه، و ما خالف كتاب اللّه فردّوه... [4] .

2- كلّ شي‌ء مردود إلى الكتاب و السنّة، و كلّ حديث لا يوافق كتاب اللّه فهو زخرف‌ [5] .

3- أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معاني كلامنا، انّ الكلمة لتنصرف على وجوه‌ [6] .

[1] وسائل الشيعة 18/79، ح 15 من الباب 9 من أبواب صفات القاضي، عن المحاسن.

[2] نهج البلاغة في كتاب الإمام لمالك الاشتر، و الوسائل 18/86، ح 38. غير المفرقة: أي السنّة التي اجتمعت عليها الأمة.

[3] الكافي 2/222، ح 4، و وسائل الشيعة 18/80، ح 18.

[4] وسائل الشيعة 18/84، ح 29.

[5] وسائل الشيعة 18/79، ح 14، و الزخرف: الباطل المموّه.

[6] معاني الأخبار ص 1، ح 1، و وسائل الشيعة 18/84.