نتيجة البحث و المقارنة:

ظهر انّ في نسخة الكافي ورد «من ولدها» و هي زائدة، و ورد «ثلاثة منهم عليّ» محرّفة، و انّ الشيخ المفيد نقل عنه في الارشاد كذلك، و انّ الصواب ما ورد في لفظ الرواية عند الشيخ الصدوق في العيون و الخصال «أربعة منهم علي» و بدون زيادة «من ولدها» .

ثالثا و رابعا: الحديثان 17 و 18 من كتاب الحجّة:

و قد رواهما الكليني عن أبي سعيد العصفري: (ت: 150 هـ) و بحثنا عن أبي سعيد العصفري فوجدنا الشيخ يقول عنه في الفهرست:

عباد أبو سعيد العصفري، له كتاب أخبرنا به جماعة عن التلعكبري عن ابن همّام، عن محمّد بن خاقان النهدي، عن محمّد بن علي أبي سمينة، عن أبي سعيد العصفري، و اسمه عبّاد.

و قال النجاشي: كوفي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمران، قال: حدّثنا محمّد بن همّام قال: حدّثنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي، قال: حدّثنا أبو سمينة بكتاب عبّاد [1] .

و بحثنا عن كتابه فوجدنا صاحب الذريعة [2] يقول:

أصل عباد العصفري أبي سعيد الكوفي هو من الاصول الموجودة، و وجدناه يقول عن هذا الاصل و أصل عاصم: استنسخ من نسخة الوزير منصور بن الحسن الآبي، و هو كتبها عن أصل محمّد بن الحسن القمي الذي رواه عن أبي محمّد هارون بن موسى التلعكبري سنة 374 هـ.

[1] مجمع الرجال 3/242.

[2] الذريعة 2/163 في بحثه عن الاصول.