ثانيا: الحديث التاسع:

بسنده عن محمّد بن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (ع) ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، قال: دخلت على فاطمة (ع) و بين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها، فعددت اثني عشر آخرهم القائم (ع) ثلاثة منهم محمّد و ثلاثة منهم علي.

و نقل الحديث عن الكافي بهذا اللفظ المفيد في الارشاد و تبعه الطبرسي في اعلام الورى.

و مغزى الحديث بهذا اللفظ في الكتب الثلاثة أن يكون عدد الائمة أوصياء النبي ثلاثة عشر: الإمام علي مع اثني عشر من بنيه من ولد فاطمة.

بينا نرى الصدوق الذي يروي نفس الحديث باسناده، و لا ينقله عن الكافي، يخرجه في عيون أخبار الرضا بسندين، و في اكمال الدين بسند واحد، عن محمّد بن الحسين، ثمّ يجتمع سنده مع سند الكافي إلى جابر ثم يروي عنه انّه قال: دخلت على فاطمة (ع) و بين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء، فعددت اثني عشر، آخرهم القائم، ثلاثة منهم محمّد و أربعة علي‌ [1] .

[1] أ-الكافي 1/532 و هذا لفظ السند عنده: محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين.

ب-الارشاد للمفيد ص 328 و لفظ سنده أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب، ... و في لفظ أسماء الأوصياء و الأئمة.

ج-إعلام الورى ص 366، و لفظ رواه محمد بن يعقوب الكليني... و آخره «و أربعة منهم علي» .

د-عيون أخبار الرضا للصدوق 1/46 و 47، و لفظ سند الحديث الثاني. حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رض) ؛ قال: حدثنا أبي، عن محمد بن الحسين... و لفظ سند الحديث الثاني. حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس (رض) ، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى و إبراهيم بن هاشم جميعا، عن الحسن بن محبوب... ، و بهذا السند في اكمال الدين 1/213. و في مرآة العقول 6/228 من ولدها أي الأحد عشر أو على المجاز و أشار إلى التصحيف في «ثلاثة منهم علي» .