و قال شيخنا صاحب الذريعة: و «نسخة الجامع» هذه الّتي عليها خطّ المؤلّف، و قد قرئت عليه؛ موجودة في مكتبة سيّدنا الحسن صدر الدين بالكاظمية و هذه صورة خطّه: «انهاه قراءة و سماعا له، وفقه اللّه و ايّانا لمرضاته بمحمّد و آله، و كتب يحيى بن سعيد في ج 2/681» .

و قال النوري في شرح حال الكتب و مؤلّفيها من خاتمة مستدرك الوسائل‌ [1] : كتاب الديات هو من الاصول المشهورة و اعتمد عليها المشايخ...

إلى قوله:

و بالجملة فهذا الكتاب معروف مشهور معتمد عليه و قد نقله في الوسائل-وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة [2] -عن الكافي و التهذيب و الفقيه و فرّق أجزاءه على الابواب، و نحن نقلناه عن الاصل و بينهما اختلاف في بعض المواضع..

*** وجدنا هذا الاصل أو هذا الكتاب منذ القرن الأوّل الهجري إلى عصرنا هذا: (القرن الخامس عشر الهجري) تتداوله أيدي المحدثين، يرجعون إلى نسخة الأصل أحيانا و آونة إلى من نقل عنه، و لم تنقطع صلتهم به، و انّ آخر من رجع إلى نسخة الأصل من المحدّثين هو المحدّث النوري المتوفى 1320 هـ فجزأ أحاديثه على أبواب كتاب الديات من مستدرك الوسائل.

*** ضربنا مثلا لرجوع المشايخ إلى الاصول و المدوّنات الحديثية الصغيرة برجوعهم إلى كتاب الديات رواية ظريف، و في ختام البحث ينبغي أن ندرس

[1] تأليف الحاج ميرزا حسين النوري.

[2] تأليف الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (ت: 1104 هـ) .