بواسطة عثمان القرشي‌

78

.

و للسبب نفسه منع الخليفة عمر بن كتابة حديث الرسول (ص) و نشره، و أحرق ما كتبه الصحابة منه و سجن منهم في المدينة من خالفه و نشر حديث الرسول (ص) في البلاد خارج المدينة

79

.

و للسبب نفسه كان عمر إذا استعمل العمال خرج معهم يشيعهم فيقول... جرّدوا القرآن و أقلّوا الرواية عن محمد، و أنا شريككم‌

80

.

و للسبب نفسه لم يولّ الخليفتان أبو بكر و عمر أحدا من بني هاشم على جيش في الفتوح و لا على بلد مفتوح‌

81

.

و لذلك-أيضا-دبّر الخليفة عمر تولية عثمان القرشي الأمويّ على الحكم بواسطة عبد الرحمن بن عوف في الشورى القرشية

82

.

و للسبب نفسه جرّد عثمان القرآن من حديث الرسول (ص) و نسخه في مصاحف و وزّعه على البلاد الإسلامية و أحرق ما عداها من مصاحف الصحابة التي دوّن فيها مع القرآن أحاديث الرسول (ص) في تفسير القرآن. و جلب الصحابي عبد اللّه بن مسعود من الكوفة إلى المدينة لمخالفته إيّاه في إحراق المصاحف و أمر بضربه و قطع عطاءه من بيت المال‌

83

.

[78] راجع أخبارها و مصادرها في فصل الواقع التاريخي لقيام الخلافة من هذا الكتاب ص 142 فما بعدها.

[79] راجع 2/44-45، من هذا الكتاب فصل منع كتابة الحديث على عهد الخلفاء.

[80] تاريخ الطبري 5/19، في ذكر سيرة عمر من حوادث سنة 30 هـ.

[81] راجع مروج الذهب للمسعودي 2/321-322، و يؤيد ذلك أنهم لم يولّوا أحدا من بني هاشم على عهد الخلفاء الثلاثة.

[82] أشرنا إلى هذا الخبر قبيل هذا.

[83] راجع بحث على (عهد عثمان) من (تاريخ القرآن) في كتابنا (القرآن الكريم و روايات‌