في معنى النجاسة الخارجية.

و قد زاد المصنف في المشروط [1]، عدم زيادة الوزن على محاذاة ما ذكره العلّامة في النهاية، من اشتراطه في مطلق الغسالة.

و لا وزن له في نظر الاعتبار، كما لا يخفى.

[و لا فرق بين المخرجين و لا بين المتعدّي و غيره]

و لا فرق بين المخرجين لإطلاق اللفظ و لا بين المتعدّي و غيره لذلك (ظاهراً كذلك صحيح باشد) أيضاً.

و قد قيل: إلّا أن يتفاحش بحيث يخرج به عن مسمّى الاستنجاء، و لا بأس به.

[و الماء المستعمل في إزالة النجاسة نجس إن تغيّر]

و في إزالة النجاسة سوى ما ذكر نجس إن تغيّر بالإجماع، و إلّا فنجس في الأولى على قول، و مطلقا على قول، و كرافع الأكبر على قول، و طاهر إذا ورد على النجاسة على قول، و الأولى: أنّ ماء الغسلة كمغسولها قبلها اختلف الأصحاب في حكم الماء المستعمل في إزالة النجاسات، سوى الاستنجاء إذا لم يتغيّر.

فذهب الشيخ في الخلاف إلى نجاسته إذا كان من الغسلة الأولى دون

[1] في نسخة ألف و ب: الشروط.