لأهل اللّه و عليه ما عليهم.

77- عنه عن جعفر بن محمد بن حكيم عن جميل بن دراج عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال إنما تصرف السهام على ما حوى العسكر.

78- عنه عن إبراهيم بن هاشم عن حماد بن عيسى عن محمد بن مسلم عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنه سمعه يقول إن الأنفال ما كان من أرض لم يكن فيها هراقة دم أو قوم صولحوا و أعطوا بأيديهم فما كان من أرض خربة أو بطون أودية فهذا كله من الفي‌ء و الأنفال للّه و للرسول (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فما كان للّه فهو للرسول (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و يضعه حيث يحب.

79- عنه عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الهمداني عن أبي جعفر محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري قال حدثنا الحسن بن علي بن زياد و هو الوشاء الخزاز و هو ابن بنت إلياس و كان وقف ثم رجع فقطع عن عبد الكريم بن عمر الخثعمي عن عبد اللّه بن أبي يعفور و معلى بن خنيس عن أبي الصامت عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال.

أكبر الكبائر سبع الشرك باللّه العظيم و قتل النفس التي حرم اللّه عز و جل إلا بالحق و أكل أموال اليتامى و عقوق الوالدين و قذف المحصنات و الفرار من الزحف و إنكار ما أنزل اللّه عز و جل فأما الشرك باللّه العظيم فقد بلغكم ما أنزل اللّه فينا و ما قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فردوه على اللّه و على رسوله و أما قتل النفس الحرام فقتل الحسين (عليه السلام) و أصحابه و أما أكل أموال اليتامى فقد ظلمنا فيئنا و ذهبوا به و أما عقوق الوالدين.

فإن اللّه عز و جل قال في كتابه: «النّبيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمّهاتهم» و هو أب لهم فعقوه في ذريته و في قرابته و أما قذف المحصنات فقد قذفوا فاطمة (عليها السلام) على منابرهم و أما الفرار من الزحف فقد