منها صلاة عشر ركعات بعد المغرب‌

و نافلتها، و ركعتين اخريين بكيفية مخصوصة، فعن مولانا الرضا عليه السّلام ان من صلى المغرب و بعدها اربع ركعات و لم يتكلم حتى يصلي عشر ركعات في كل ركعة بالحمد و قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ كانت عدل‌[عتق‌]عشر رقاب‌ [1] ، و يتأكّد ذلك ليلة الجمعة.

و عنهم عليهم السّلام في تفسير قوله تعالى: إِنَّ نََاشِئَةَ اَللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً [2] قال: هي ركعتان بعد المغرب يقرأ في الأولى بفاتحة الكتاب و عشر آيات من أول البقرة [3] ، و آية السخرة، و قوله سبحانه‌ وَ إِلََهُكُمْ إِلََهٌ وََاحِدٌ [4] و قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ خمس عشرة مرة، و في الثانية فاتحة الكتاب و آية الكرسي و آخر سورة البقرة من قوله تعالى: لِلََّهِ مََا فِي اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ.. [5] إلى آخر السورة، و قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ خمس عشرة مرة، ثم ادع بما شئت بعدها، قال عليه السّلام: فمن فعل ذلك و واظب عليه كتب له بكل صلاة ستمائة ألف حجة [6] . و روي زيادة على ذلك أوردها في المستدركات، فراجع.

[1] الكافي: 3/468 باب صلاة فاطمة سلام اللّه عليها و غيرها من صلوات الترغيب حديث 4.

[2] سورة المزّمل آية 6.

[3] من‌ «الم» الى‌ «وَ لَهُمْ عَذََابٌ أَلِيمٌ بِمََا كََانُوا يَكْذِبُونَ» .

[4] سورة البقرة: 162 و 163 «وَ إِلََهُكُمْ إِلََهٌ وََاحِدٌ لاََ إِلََهَ إِلاََّ هُوَ اَلرَّحْمََنُ اَلرَّحِيمُ `إِنَّ فِي خَلْقِ اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اِخْتِلاََفِ اَللَّيْلِ وَ اَلنَّهََارِ وَ اَلْفُلْكِ اَلَّتِي تَجْرِي فِي اَلْبَحْرِ بِمََا يَنْفَعُ اَلنََّاسَ وَ مََا أَنْزَلَ اَللََّهُ مِنَ اَلسَّمََاءِ مِنْ مََاءٍ فَأَحْيََا بِهِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهََا وَ بَثَّ فِيهََا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِيفِ اَلرِّيََاحِ وَ اَلسَّحََابِ اَلْمُسَخَّرِ بَيْنَ اَلسَّمََاءِ وَ اَلْأَرْضِ لَآيََاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ» .

[5] من آية 284 «لِلََّهِ مََا فِي اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ» الى آية 286 «عَلَى اَلْقَوْمِ اَلْكََافِرِينَ» .

[6] الكافي: 3/468 باب صلاة فاطمة سلام اللّه عليها حديث 6.