المقالة الثالثة:

{·1-132-1·}في فضل المسجد و آدابه‌

اعلم أن المسجد هو المكان الموقوف على عامة المسلمين للصلاة و نحوها من العبادات، و لو وقف المكان على خاص منهم لزم الوقف مع اجتماع شرائطه‌ [1] .

[1] الشرايط المعتبرة في صحة الوقف و الواقف و الموقوف عليهم أمور:

اما في الواقف فهي:

1-كونه بالغا فلا يصح وقف الصبي.

2-كامل العقل، فلا يصح وقف السفيه و المجنون.

3-مختارا، فلا يصح وقف المجبور و المضطر.

4-جايز التصرف، فلا يصح وقف المفلس و السفيه.

و اما الشرائط المعتبرة في الوقف فهي:

1-أن يكون الوقف عينا، فلا يصح وقف الدين و لا وقف المنفعة.

2-مشخصة خارجية، فلا يجوز وقف الكلي.

3-مملوكة للواقف أو بحكم المملوكة، كوقف الحاكم الشرعي لإبل الصدقة، فلا يجوز وقف ما لا يملكه الواقف.

4-قابلة للانتفاع بها مع بقاء عينها، فلا يجوز وقف المنافع.

5-ان تكون المنفعة محللة، فلا يجوز وقف آلات اللهو. و أما اذا كانت للعين منافع مشتركة متساوية فلا بد في صحة الوقف من قصد المنفعة المحللة.

6-ان تكون العين مما يمكن قبضها و الاستيلاء عليها، فلا يصح وقف الطير في الهواء و العبد الآبق.

7-منجزا، فلا يصح وقف المعلق. -

غ