(1) -

النظم‌

اتصل قوله تِلْكَ اَلدََّارُ اَلْآخِرَةُ الآية بما قبله على معنى أنه سبحانه كما حرم نعم الدنيا عليهم بالهلاك كذلك يحرم عليهم نعم الآخرة و أما وجه اتصال قوله إِنَّ اَلَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ اَلْقُرْآنَ الآية بما قبله فقد ذكر فيه من حمل المعاد على البعث أنه اتصل بقوله تِلْكَ اَلدََّارُ اَلْآخِرَةُ و من حمله على العود إلى مكة قال إنه لما بين سبحانه وعده لأم موسى رد موسى عليها مع شرف النبوة كذلك وعده ربه العودة إلى مكة مع الشرف العظيم و قد أنجز وعده كما أنجز وعده هناك و يكون معنى الكلام أن الذي أنزل القرآن بذلك الوعد سينجز هذا الوعد و اتصل قوله قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جََاءَ بِالْهُدى‌ََ على معنى أنه أمره بأن يقول لهم ربي أعلم بالصادق و الكاذب لا يلتبس عليه شي‌ء.