(1) -

القراءة

قرأ ابن عامر و أهل الكوفة حاذرون بالألف و الباقون بغير ألف و قرأ فاتبعوهم موصولة الألف مشددة التاء زيد عن يعقوب و قرأ الباقون «فَأَتْبَعُوهُمْ» بقطع الألف و سكون التاء و قرأ حمزة و نصير عن الكسائي و خلف تراءا الجمعان بكسر الراء و الباقون بفتحها و في الشواذ قراءة أبان بن تغلب إن كنا أول المؤمنين بكسر الهمزة من أن و قراءة ابن أبي عامر حادرون بالدال غير المعجمة و قراءة الأعرج و عبيد بن عمير إنا لمدركون بتشديد الدال و قراءة عبد الله بن الحرث و أزلقنا بالقاف.

الحجة

قال أبو علي قال أبو عبيدة رجل حذر و حذر و حاذر قال ابن أحمر :

هل ينسأن يومي إلى غيره # أني حوالي و أني حذر

حوالي أي ذو حيلة و قال العباس بن مرداس :

و إني حاذر أنمي سلاحي # إلى أوصال ذيال منيع‌

و وجه إمالة الحركة على الراء من تراءى أن قياسه أن يكون تراءى في الموقف مثال تراعى فأمال فتحة الراء لإمالة فتحة الهمزة التي أميلت ليميل الألف نحو الياء كما قالوا رأى‌