(1) - لأكلتهم الأرض و لبليت ثيابهم لطول مكثهم على جانب واحد و قيل كانوا يقلبون كل عام تقلبتين عن أبي هريرة و قيل كان تقلبهم كل عام مرة عن ابن عباس و قوله «وَ كَلْبُهُمْ» قال ابن عباس و أكثر المفسرين إنهم هربوا من ملكهم ليلا فمروا براع معه كلب فتبعهم على دينهم و تبعه كلبه و قيل إنهم مروا بكلب فتبعهم فطردوه فعاد ففعلوا ذلك مرارا فقال لهم الكلب ما تريدون مني لا تخشوا خيانة فأنا أحب أولياء الله فناموا حتى أحرسكم عن كعب و قيل كان ذلك كلب صيدهم و قيل كان ذلك الكلب أصفر اللون عن مقاتل و قيل كان أنمر و اسمه قطمير عن ابن عباس و في تفسير الحسن أن ذلك الكلب مكث هناك ثلاث مائة و تسع سنين بغير طعام و لا شراب و لا نوم و لا قيام «بََاسِطٌ ذِرََاعَيْهِ» هو أن يلقيهما على الأرض مبسوطتين كافتراش السبع «بِالْوَصِيدِ» أي بفناء الكهف عن ابن عباس و مجاهد و قتادة و قيل بالباب و قيل بباب الفجوة أو فناء الفجوة لا باب الكهف لأن الكفار خرجوا إلى باب الكهف في طلبهم ثم انصرفوا و لو رأوا الكلب على باب الغار لدخلوه و كذلك لو كان بالقرب من الباب و لما انصرفوا آيسين عنهم فإنهم سدوا باب الغار بالحجارة فجاء رجل بماشيته إلى باب الغار و أخرج الحجارة و اتخذ لماشيته كنا عند باب الغار و هم كانوا في فجوة من الغار عن الجبائي و قيل الوصيد عتبة الباب عن عطا «لَوِ اِطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرََاراً» معناه لو أشرفت عليهم و رأيتهم في كهفهم على حالتهم لفررت عنهم و أعرضت عنهم هربا لاستيحاشك الموضع «وَ لَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً» أي و لملي‌ء قلبك خوفا و فزعا و ذلك إن الله منعهم بالرعب لئلا يصل إليهم أحد حتى يبلغ الكتاب أجله فيهم و قيل كانوا في مكان موحش من رآه فزع و لا يمتنع أن الكفار لما أتوا باب الكهف فزعوا من وحشة المكان فسدوا باب الكهف ليهلكوا فيه و جعل سبحانه ذلك لطفا لئلا ينالهم مكروه من سبع و غيره و ليكونوا محروسين من كل سوء و قيل إنهم كانت أظفارهم قد طالت و كذلك شعورهم و لذلك يأخذ الرعب منهم و هذا لا يصح لقوله تعالى حكاية عنهم لَبِثْنََا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ و روى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال غزوت مع معاوية نحو الروم فمروا بالكهف الذي فيه أصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هؤلاء فنظرنا إليهم فقلت له‌ ليس هذا لك فقد منع ذلك من هو خير منك قال الله تعالى «لَوِ اِطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرََاراً وَ لَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً» فقال معاوية لا أنتهي حتى أعلم علمهم فبعث رجالا فلما دخلوا الكهف أرسل الله عليهم ريحا أخرجتهم.

ـ