655

(1) - فقلت له كيف أصبحت يا ابن رسول الله فقال‌ أصبحنا و الله بمنزلة بني إسرائيل من آل فرعون يذبحون أبناءهم و يستحيون نساءهم و أصبح خير البرية بعد رسول الله ص يلعن على المنابر و أصبح من يحبنا منقوصا حقه بحبه إيانا و قيل للحسن يا أبا سعيد قتل الحسين بن علي (ع) فبكى حتى اختلج جنباه ثم قال وا ذلاه لأمة قتل ابن دعيها ابن بنت نبيها و قيل إن الشجرة الملعونة هي شجرة الزقوم عن ابن عباس و الحسن و قيل الشجرة الملعونة هي اليهود عن أبي مسلم و تقدير الآية و ما جعلنا الرؤيا التي أريناك و الشجرة الملعونة إلا فتنة للناس قالوا و إنما سمي شجرة الزقوم فتنة لأن المشركين قالوا إن النار تحرق الشجرة فكيف تنبت الشجرة في النار و صدق بها المؤمنون و روي أن أبا جهل قال إن محمدا يوعدكم بنار تحرق الحجارة ثم يزعم أنه تنبت فيها الشجرة و قوله «فِي اَلْقُرْآنِ » معناه التي ذكرت في القرآن «وَ نُخَوِّفُهُمْ» أي نرهبهم بما نقص عليهم من هلاك الأمم الماضية و قيل بما نرسل من الآيات «فَمََا يَزِيدُهُمْ» ذلك «إِلاََّ طُغْيََاناً كَبِيراً» أي عتوا في الكفر عظيما و تماديا في الغي كبيرا لأنهم لا يرجعون عنه.

القراءة

قرأ حفص «وَ رَجِلِكَ» بكسر الجيم و الباقون بسكونها.

الحجة

من سكن الجيم فهو جمع راجل مثل راكب و ركب و صاحب و صحب و تاجر