responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كتاب المكاسب نویسنده : الشيخ مرتضى الأنصاري    جلد : 3  صفحه : 164

في الجملة (1)،

[و الأخبار بها مستفيضة]

و الأخبار بها مستفيضة (2)، و ادعى في الايضاح تواترها (3).

[منها: ما ورد مستفيضا في تفسير قول الزور]

(منها) (4): ما ورد مستفيضا في تفسير قول الزور في قوله تعالى:


- و أراني طربا في إثرهم طرب الواله [1] أو كالمختبل [2] هذا من ناحية اللغة.

و أما من ناحية العرف، فإن الغناء الباعث على الحزن، أو البكاء أو إثارة الأشجان اذا اقترن بالصوت اللهوي، أو بالكلام الباطل فلا شك أنه من أجلى مصاديق الغناء المحرم، و لذا ترى (شيخنا الأعظم) يتوقف و يتورع عن التمادي في ترديد الصوت، و ترجيعه في مراثي (سيد الشهداء) عليه الصلاة و السلام التي استثنيت من حكم الغناء.

(1) القيد لاخراج بعض أفراد الغناء كما اذا وقع في الأعراس أو المراثي الحسينية، و ستأتي الاشارة الى استثنائهما قريبا.

(2) أي الأخبار في حرمة الغناء كثيرة شائعة بلغت حد الشياع.

و كلمة (مستفيضة) اسم مفعول من استفاض يستفيض استفاضة من باب الاستفعال. معناه: الشياع يقال للأحاديث الكثيرة الواردة في موضوع واحد نافية كانت، أو مثبتة: أخبار مستفيضة، أحاديث مستفيضة ما لم يصل الى حد التواتر.

(3) مصدر باب التفاعل، وزان تضارب من تواتر يتواتر تواترا.

معناه: كثرة الأخبار الواردة في موضوع واحد نفيا أو اثباتا حتى يحصل من كثرتها القطع بصدور بعضها.

(4) أي من تلك الأخبار المستفيضة التي ادعى في الايضاح تواترها الدالة على حرمة الغناء.


[1] بصيغة الفاعل مشتق من و له يله. معناه: الحزن الشديد، يقال:

و له فلان أي حزن حزنا شديدا.

[2] بصيغة الفاعل من اختبل يختبل من باب الافتعال. و معناه:

إفساد العقل، يقال: اختبل أي أفسد عقله.

نام کتاب : كتاب المكاسب نویسنده : الشيخ مرتضى الأنصاري    جلد : 3  صفحه : 164
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست