تعلم القراءة و الكتابة هناك، ثم شرع في العلوم العربية، و المنطق و سافر لهذه الغاية الى (أصفهان)، فهناك تعلم الدراسات الأولية على أساتذتها المشهورين فاكملها حتى تبرز فيها.

ثم توجه نحو دراسة الفقه و الأصول فاستفاد من بحوث علمائها الأفذاذ القديرين الذين يشار إليهم بالبنان، و على رأس هؤلاء الفطاحل الفقيه الجليل الجامع بين المعقول و المنقول (السيد حسن المدرس).

و العلامة الشهير (السيد محمد الشهشهاني) حتى ظهرت فيهما مقدرته العلمية فبلغ مرتبة سامية.

ثم غادر (أصفهان) قاصدا مسقط رأسه (طهران) فحل فيها و بقي أياما قلائل.

ثم ذهب الى مدينة العلم (النجف الأشرف) للاستفادة من محفل درس الأستاذ (الأعظم الشيخ الأنصاري) فحضر بحثه الشريف، و استفاد منه حتى أصبح من تلامذته البارزين اللامعين.

ثم عاد الى وطنه و لم يطل العهد به إلا و قد رجع الى (العراق) فحل في (كربلاء) فحضر معهد بحث العلامة (الشيخ عبد الحسين الطهراني شيخ العراقين).

ثم رجع الى وطنه فبقي أياما قلائل.

ثم عاد الى (العراق) فحل في (النجف الأشرف) مستفيدا من محفل درس (الشيخ الأعظم الأنصاري) الى أن وافى استاذه الأجل.

و بعد هذه الأسفار و الرحلات في طلب العلم، و تتلمذه على الأعلام و لا سيما (شيخنا الأعظم): صلب عوده، و اشتد عظمه، و برز نضجه فاستقل بالتدريس و التأليف فصار مجلس بحثه مجموعة الأفاضل يتنافس عليه الفطاحل، يموج بطلاب العلم و رواده.