فكان النبيذ يغلي فيها سريعا و يسكر فنهاهم عن الانتباذ فيها، ثم رخص- (عليه الصلاة و السلام)- في الانتباذ فيها بشرط أن يشربوا ما فيها و هو غير مسكر، و قال:

إذا أقبلت: قلت: دباءة] [257] 2 * * * من الخضر مغموسة في الغدر [258] 2

بدو، بدء

: بدا الشيء يبدو بدوا و بدوا أي ظهر. و بدأني فلان بكذا. و بدا له في هذا الأمر بداء و بدوا. و البادية اسم للأرض التي لا حضر فيها أي لا محلة فيها دائمة، فإذا خرجوا من الحضر إلى المراعي و الصحارى قيل: بدوا بدوا [259] 2. و يقال: أهل البدو و أهل الحضر. و البدء، مهموز، و بدأ الشيء يبدأ أي يفعله قبل غيره، و الله بدأ الخلق و أبدأ واحد. و البديء: الشيء المخلوق، و ربما استعملوه في أمر عجيب، قالوا: أمر بديء أي عجيب. و البداء يكني عنه الفعل أبدى يبدي. و البداء من الرجال: السيد الذي يعد في أول من يعد في سادات قومه.

[257] ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.

[258] البيت في التهذيب 14/ 201 و هو من أصل العين، غير منسوب.

[259] جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة: قال غيره: بدوا و اسمه البدو.