: تقول في الإغراء: دونك هذا الشيء و هذا الأمر أي عليك. و دونك زيد في المنزلة و القرب و البعد، و زيد دونك أي هو أحسن منك في الحسب. و كذلك الدون يكون صفة و يكون نعتا على هذا المعنى، و لا يشتق منه فعل، و تقول: هذا دون ذاك في التقريب و التحقير، فالتقريب منصوب لأنه صفة، و التحقير مرفوع.
دين
: جمع الدين ديون، و كل شيء لم يكن حاضرا فهو دين. و أدنت فلانا أدينه أي أعطيته دينا. و رجل مديون: قد ركبه دين، و مدين أجود. و رجل دائن: عليه دين، و قد استدان و تدين و ادان بمعنى واحد، قال:
قالت أميمة ما لجسمك شاحبا * * * و أراك ذا هم و لست بدائن [223] 2