إِسْحٰاقَ يَعْقُوبَ [98].

و سأل الشعبي [رجلا رأى معه صبيا] [99]: هذا ابنك؟ قال: نعم: من وراء.

و وراء ممدود: خلاف قدام. و تصغير وراء: ورية. تقول رأيته ورية ذلك الموضع و قديدمه.

وري

: الرئة، محذوفة من ورى، و الوارية: سائطة داء يأخذ في الرئة، و ربما أخذ منه السعال، فيقتل صاحبه، [يقال]: وري الرجل فهو مورو فيمن قال بالتخفيف، و من قلب الهمزة ياء قال: موري، قال هشام بن المغيرة:

[هلم إلى أمية] إن فيها * * * شفاء الواريات من السقام [100] 1

و الثور يري الكلب إذا طعنه في رئته، قال المرار بن منقذ في وصف رجل:

كم ترى من شانىء يحسدني * * * قد وراه الغيظ، ذو صدر وغر

و في الحديث: لأن يملأ الإنسان جوفه قيحا حتى يريه خير له من أن يملأه شعرا [101] 1.

قوله: حتى يريه، هو من الوري على مثال الرمي، و منه يقال: رجل موري، غير مهموز، و هو أن يدوى جوفه، قال الراجز:

قالت له وريا إذا تنحنحا [102] 1

[98] سورة هود 71.

[99] من اللسان (وري) لتوضيح حديث الشعبي.

[100] البيت تاما في اللسان (وري)، برواية:

(... من الغليل)

و هو فيه من إنشاد <ابن الأعرابي>، غير منسوب.

[101] الحديث في اللسان (وري) باختلاف طفيف في اللفظ.

[102] الرجز في التهذيب 15/ 303 و اللسان (وري) بلا نسبة أيضا.