: الرذل: الدون من كل شيء، مصدره الرذالة، و قد رذل، و الجميع الأرذال، و الأرذلون و الرذلون، و رذالة كل شيء أردؤه. و رجل رذل أي وسخ، و امرأة رذلة، و ثوب رذيل أي رديء.
باب الذال و الراء و النون معهما
ن ذ ر يستعمل فقط
نذر
: النذر: ما ينذر الإنسان فيجعله على نفسه نحبا واجبا. و النذر: اسم الإنذار. و النذر: جماعة النذير، و تقول: أنذرتهم فنذروا و لم يستعملوا مصدرا [5]. و التناذر: إنذار بعضهم بعضا. و النذير: اسم الشيء الذي يعطى. و ربما جعلت اليهودية ولدها نذيرة للكنيسة، و الجمع النذائر. و نذر القوم بالعدو أي علموا بمسيرهم. و مناذر اسم رجل، و منذر كذلك.
[5] جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة: قال الضرير: لكني أقول: أنذروا إنذارا و يقال: جاءهم الإنذار و النذير و النذارة.