الثلاثي المعتل

باب الظاء و الراء و (و ء ي) معهما

ظ ء ر يستعمل فقط

ظأر

: الظئر سواء للذكر و الأنثى من الناس، و الجميع الظؤورة [و تقول: هذه ظئري] [55]. و يقال: ظاءرت فلانة، بوزن فاعلت، إذا أخذت ولدا ترضعه [على] أظآر و ظؤور، و أصله في الإبل. و كل مشتركتين في ولد ترضعانه فهما ظئران، و يجمع [على] أظآر و ظؤور، و أصله في الإبل. و يقال لأب الولد من صلبه: هو مظائر لتلك المرأة. و يقال: اظأرت لولدي ظئرا، أي اتخذت، و هو افتعلت فأدغمت التاء في باب الافتعال فحولت مع الظاء طاء لأن الطاء من فخام حروف الشجر التي قربت مخارجها من التاء، فضموا إليها حرفا فخما مثلها ليكون أيسر على اللسان لتباين مدرجة الحروف الفخام من مدارج الحروف الخفت، و كذلك تحويل تلك التاء مع الضاد و الصاد طاء لأنها من الحروف الفخام. و الظؤور من النوق: التي تعطف على ولد غيرها، أو على بو، و تقول: ظئرت فأظأرت، فهي ظؤور و مظؤورة، و جمع الظؤور أظآر و ظؤار، قال:

مثل الروائم بوا بين أظآر [56]

[55] زيادة كذلك.

[56] لم نهتد إلى القائل.