يقال: أراد به أتي التوى، و هو مجراه، و يقال: عنى به ما يحبس المجرى من ورق أو حشيش. و رجل أتي إذا كان غريبا في قوم ليس منهم، و أتاوي. و الإتاوة: الخراج، و كل قسمة تقسم على قوم مما يجبى، و قد يجعلون الرشوة إتاوة. و تقول: آتيت فلانا على أمره مؤاتاة، و لا تقول: واتيته إلا في لغة قبيحة لليمن، و أهل اليمن يقولون: واتيت و واسيت و واكلت و نحو ذلك، و وامرت من أمرت، و إنما يجعلونها واوا على تخفيف الهمزة في يؤاكل و يؤامر و نحو ذلك.

باب الرباعي

من التاء

تنبل

: التنبالة و التنبال: القصير الرذل من الرجال، و تقديره: تفعال، و يقال بوزن فعلال، و بين التنبالة، قال النابغة:

ماض يكون له حد إذا نزلت * * * حرب يوائل منها كل تنبال [100] 1

[100] انظر الديوان ص 122.