باب التاء و اللام و النون معهما

ن ت ل يستعمل فقط

نتل

: [قال الأعشى:

لا يتنمى لها في القيظ يهبطها * * * إلا الذين لهم، فيما أتوا، نتل] [31]

زعموا أن العرب كانوا يملؤون بيض النعام ماء في الشتاء و يدفنونها في الفلوات البعيدة من الماء، فإذا سلكوها في القيظ استثاروا البيض و شربوا ما فيها من الماء، فذلك النتل. و النتل: الجذب إلى قدم، و استنتل الرجل من بين أصحابه أي تقدم [32]. و نتلت الجراب: نثرت ما فيها.

باب التاء و اللام و الفاء معهما

ت ل ف، ل ف ت، ف ل ت، ت ف ل، ف ت ل مستعملات

تلف

: التلف: عطب و هلاك في كل شيء، و الفعل تلف يتلف تلفا.

و في الحديث: القرف أدنى للتلف

، يريد بالقرف أمرا يتهمه و يتخوف عاقبته [33].

[31] البيت في التهذيب و انظر الديوان ص 59 و الرواية: في القيظ يركبها

[32] جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة: قال الضرير: النتل الاستقدام أمام كل شيء.

[33] جاء في التهذيب في موضع هذا الحديث: و العرب تقول: إن من القرف التلف، والقرف مداناة الوباء. و هذا كله مما نسب إلى الليث أي من العين.