و الفَلِيقُ و الفَلِيقَةُ كالعجيب و العجيبة، يقول العرب: يا عجبا من هذه الفَلِيقَةِ. و أمر مُفْلِقٌ أي عجب. و رجل مِفْلَاقٌ رذل قليل الشيء.

لفق

اللَّفْقُ: خياطة شقتين تَلْفِقُ إحداهما بالأخرى لَفْقاً، و التَّلْفِيقُ أعم، و كلاهما لِفْقَانِ ما داما منضمين، و إذا تباينا بعد التَّلْفِيقِ يقال: انفتق لَفْقُهُمَا فلا يلزمه اسم اللَّفْقِ قبل الخياطة.

قفل

: يقال من القَفْلِ أَقْفَلْتُهُ فَاقْتَفَلَ. و المُقْتَفِلُ من الناس الذي لا يخرج من يده خير، و رجل مُقْتَفِلٌ و امرأة بالهاء لا يخرج من أيديهما شيء. و القَفْلَةُ: إعطاؤك إنسانا الشيء بمرة، و تقول: أعطيته ألفا قَفْلَةَ. و القُفُولُ: رجوع الجند بعد الغزو، قَفَلُوا قُفُولًا و قَفْلًا، و هم القَفَلُ بمنزلة القَعَد، اسم يلزمهم. و جاءهم القَفْلُ و القُفُولُ، يعني الانصراف، و منه اشتق اسم القَافِلَةُ لرجوعهم إلى الوطن، قال:

سيدنيك القُفُولُ و سير ليل * * * تصله (كذا) بالنهار من الإياب [1]

و قَفَلَ السقاءُ يَقْفِلُ قُفُولًا فهو قَافِلٌ أي يابس. و شيخ قَافِلٌ، و قَفَلَ الفرسُ: ضمر.

[1] لم نهتد إلى القائل، و لم نجد البيت في المظان الأخرى. و فيه جزم للفعل تصله و ليس من سبب إلا الوزن.